ЛИЛИИ И ТЕРНИИ
«Что лилия между тёрнами,
то возлюбленная моя между девицами»
П. Песн. 2:2
Шёл путник по тропинке горной.
Вдруг белоснежностью цветок,
Растущий средь колючек тёрна,
Его внимание привлёк.
Склонившись низко над оврагом,
Цветком залюбовался он:
Так нежно в окруженье вражьем
Цветок был светом обрамлён.
Со снежной схожа белизною,
С прожилками на лепестках,
Стояла лилия под зноем,
Светясь в играющих лучах.
Пленённый лилией прекрасной,
Спускаться путник стал за ней.
И руки, и лицо изранил
Шипами тёрна и камней.
Добыв цветок желанный, путник
Его к груди своей прижал
И аромат вдыхая чудный,
Свой путь в довольстве продолжал.
2.
Великий Бог - Творец и Зодчий,
Вселенский космос основал
И, возлюбив творенье очень,
Ему в наследье землю дал.
Но грех-бунтарь сердца людские
Испачкал мерзкой чернотой:
Желанья чистые, благие
Низвёл до чувственности злой.
Но с высоты святой, небесной
На землю скорби и страстей
Сын Божий в кротости чудесной
Сошёл Спасителем людей.
Был тернами Христос увенчан:
Нарцисс Саронский был в шипах,
Чтоб лилии земли, как свечи,
Сияли там, где грех и прах.
Средь плотких терний безобразных
Он лилии Свои искал.
Изведав боль, позор и раны,
Их из расщелин извлекал.
И красоту прекрасных лилий
Великий Царь Любви - Христос
В миру хранит от злостной пыли,
От бурь губительный и гроз.
3.
По всем местам земли суровой:
В горах и в поле, и в садах –
Все лилии – цветы Христовы
И ценны в Божиих очах.
Святые Божьи! Пастырь Верный
Нас с белой лилией сравнил.
Стоим мы среди мира терний,
Как первоцвет Господних нив.
И через нас Первосвященник
Благословенье подаёт,
Чтоб радостию совершенной
Исполнен был Его народ.
Чтоб беспокойства и печали
Не знало Божие дитя,
Благословением венчает
Его чело Любовь Христа.
Тёрн – это нечестивых символ,
Проклятия колючий плод.
Настанет день, и огнь сильный
Тёрн мира гордого сожжёт.
Ужасно тёрном быть душою,
Слугой быть князя темноты
И за пучок страстей грошовых
Отдать букет блаженств святых.
И видя лилии во круге –
Живые души Божьих чад,
Из них «творить» глупцов и пугал,
Тем отвергая Благодать.
Ведь лилия – спасённых символ,
Благословенный Божий плод.
Все лилии во Имя Сына
Отец в Небесный Сад возьмёт.
Тёрн ранит, лилия врачует.
Тёрн - груб, а лилия – нежна.
Тёрн ненавидит и враждует,
Но миром лилия полна.
Быть лилией – сама приятность.
И если ты –Христианин,
Пусть будут кротость, мягкость, святость
В тебе видны в любые дни.
Пусть видит тёрн, растущий рядом,
Жизнь посвящённую твою.
Быть может, он приемлет правду
И встанет в Божием ряду.
Ты - лилия Христа, и значит –
В тебе Его смиренный дух.
Свети средь терний – не иначе
Во славу Бога, к благу душ.
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 11008 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проповеди : Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).