Этот свет хорошо проявлен в Истории Лазаря, где Великий Лжец настолько обнажён, что даже финальная молитва Сына к Отцу - это театр и представление напоказ, потому что Есть чёткое Предопределение, где исполнились четыре дня во гробе.
Также сам подвиг Креста открылся апостолу как (цитата) "спектакль-зрелище". И кто же был явно показан в этом яром Зрелище? Истинно мудрый увидит Невзрачный Крест как ярчайший позор греха, бессилия и неспособности системы мира разместить своего Вечного Царя иначе как во хлев, а потом на казнь.
Итак, в отчаянии не отчаивайтесь, зная, что победа святых не в золотых куполах православия и не в золотых набалдашниках чудовищно богатой баптистской трости, но победа святых там, где победы и славы как бы совсем нет.
and a little more to the awakening of thought
.. probability .. what is the probability of 911 (2) thermonuclear strike
(well, say for Toronto) well, let's say in the next ten years ..
this look is very reasonable .. like to urinate to two fingers ..
EXACTLY Will ..
Прочитано 8692 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
